800字纵向结构议论文
【简介】感谢网友“甜甜圈”参与投稿，下面是小编整理的800字纵向结构议论文（共14篇），欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：800字纵向议论文
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不辛，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格。人们从《论语》中得智慧和思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，一个有机会超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说¡°极大的可能¡±，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：¡°读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。¡±这就是读书使人向善;雨果说：¡°各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。¡±这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
篇2：纵向议论文的写作素材800字
趁着早上明媚的阳光，人们都满怀信心地迎接新一天的开始，他们匆匆忙忙地赶着做自己的一份事儿去。在这座现代繁华的城市，人们大都是乘公交车出门的，每当公交车一到站，人们就像一蜂窝似的涌向车门，而在这时每辆车都会挤得满满的。
一个青年挤上一辆公交车，在后排座位坐下来，他摆出悠闲的姿势，翘起二郎腿，占了两个座位。在人们看来，他可真算得上是个英俊潇洒的小伙子，而且穿着时髦，但不俗气，在他帅气的脸上一双灵活的眼睛观察着四周，就如同在高空飞翔的老鹰用锐利的眼睛在寻找地面的猎物。后来上来一位满头银发，戴着金边眼镜的老人，看起来是位退休教师。青年见了连忙欠身让座，他说：“大爷，您坐这儿吧!”老教师笑呵呵地说：“真是好孩子，谢谢。”
青年坐在老教师旁边，慢慢地凑近他，又向四周扫视了一遍，然后把目光放在老教师的身上。他知道，只要这次成功，今天肯定能请几个哥们大饱一顿。老教师坐下还在夸奖青年：“现在这社会要多几个像你这样的年轻人该多好啊!……”青年听了有些难堪，但他脸上仍然挂着很善良的笑容，一边对老人说：“这是我应该做的……”，而一边又暗暗地向老人伸出他那神偷鬼盗的手。正当他要的东西已经从老师的衣兜里拿到手时，突然来了个急刹车，老人向前倒去，而青年也倒向老人，但他是出自于本能，他双手抱住了老人正好使他不会倒下。老人见是青年又帮了他一回，便连声道谢并夸奖赞道：“你真是太好了，小伙子，你真是乐于助人为乐的好孩子!……”青年一开始有些惊慌，但他赶紧说道：“大爷，你别这么说，这些都是举手之劳嘛!……”青年慢慢平静下来，他很得意这次成功行动。只是老人还在不停在夸奖他，使他实在难以忍受，令他心里不断问自己：“你就真地值得赞扬吗?你真地问心无愧吗?”
只听“良心路到了!”老人站起身，他握住青年的手，面带笑容地说：“现在这社会正需要你这样的人啊!你于定会很出色!善良的人一定有好报的!祝你好运，好孩子。”青年听了这番话，鼻子不禁有一阵酸酸的感觉，老人的赞美令他惭愧万分。他点了点头，他的右手握紧老人的手，内心充满自责，悄悄地把刚才好不容易到手的钱包放进老人的衣兜里
篇3：纵向议论文的写作素材800字
老师的教诲，影响我成长
在世界上，影响我们成长的因素有很多，任何一种都有可能对你的人生造成决定性的影响，使我们终身受益这种影响有可能是朋友的帮助，也有可能是名言的启迪，更有可能父母的呵护。而对于我来说却是老师的教诲。
吴老师是我们的英语老师他个头不高，一米七几的个头，眼睛上总架着一副眼镜整个人显得很精神，可是别看他外表并不出众，论起知识来足以用学腹五车来形容，最令我感动的就是他经常在学习和生活上照顾我们尤其是在一次升旗仪式上，早上我的车出了毛病，修车耽误了很多的时间，等我到了学校时，连大气都没来得及喘一口的我，那熟悉的运动员进行曲便从我的儿边响起，于是我立刻站直了身体。忽然，一阵无力感迅速侵蚀了我的身体，我心中暗叫不好，我知道我现在的状况一定是因为早上过度运动导致的无力感使我眼前不断地眩晕，吴老师很快就发现了我的异样，扶我过去休息，还拿来了热水壶，让我喝点热水，并对我说道：“丁杨明，你先休息一会，如果还不行的话一会我带你去医务室看一看。”我连忙说：“不用的老师，我没太大的事情。”喝着老师送来的热水，那热水不仅温暖了我的胃，更温暖了我的心。回到班后老师那句：丁杨明你好点了吗?更让我感受到了师生间春风般的温暖。
正如同学生最重要的事是学习一样，老师最重要的职务就是教给学生知识，吴老师知道我们建华班的英语成绩很低，吴老师为了提高我们的成绩可为是费尽了心，他从各处找来练习题给我们做。让我们进行巩固提高。留的作业更是收上去仔细的修改，那时正是期末每天的作业量都是平常的两倍，那时侯每当我们上体育课的时候都会看见吴老师与那小山一样高的代批作业“奋战着”，一天再老师利用他的休息时间为我补习时，我在他低头的那一刹那看到了他头上的白发那是因给我们操心操的呀。这时，我不禁想起了这样一句话：春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。吴老师，您就像那蜡烛，燃烧了自己，却为我们点起了指路的灯。
吴老师，您的教诲将永远指引着我的成长，您的辛劳为我扬起了理想的风帆。
篇4：高考满分纵向议论文 高考满分纵向议论文
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难，便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不须言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢?”
篇5：议论文结构
大树坚强不屈，百折不挠，是勇;小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，无出智、勇二字。
李广老当益壮，年逾七十仍披挂上阵，北击匈奴，是勇;毛遂锥袋自荐，脱颖而出，是勇;谭嗣同以死明志，唤醒后人，是勇;桑提亚哥用生命与巨鲨战斗，败而不倒，是勇。
军人，保家卫国之巨盾，安邦定国之利剑，不可不勇;士人，出谋划策，游说诸国，不可不勇;改革者，革故鼎新，震慑旧俗，不可不勇;渔者，临变幻莫测之境，遇身长数己之敌，不可不勇。
篇6：议论文结构
如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。
——题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!
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篇7：优秀议论文结构
心中有德
①看惯了太多的勾心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。(提出中心论点)
②心中有德，是那淡泊名利的心境。(分论点一)
③你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你，陌生而又熟悉。身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重，却放弃了自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证)因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人——陶渊明。(点题，呼应分论点一)
④心中有德，是那舍生取义的精神。(分论点二)
⑤你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈，平静是因为你视死如归，无奈是太多的无德者与元兵相勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，还对着留炎汗破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。(事例概括)是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一刹那，远处的宋代为你永存。(分析论证)因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。(点题，呼应分论点二)
⑥心中有德，是那救国救民为己任的情怀。(分论点三)
⑦你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的《出师表》，以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名——诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。(点题，呼应分论点三)
⑧于是我明白了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态;因为心中有德，所以为国可以舍生取义;因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。(多项阐述)
⑨立德在心中，使心中有德，让你不再迷惘，而是在德之引导下，走正确之路，并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也会伟大，即使孤独也会快乐，因为心中有德!(结尾，呼应开头)
篇8：优秀议论文结构
▲开头(提出中心论点)
▲第二部分：并列结构(从“是什么”的角度对中心论点展开论证)
分论点一：心中有德，是那淡泊名利的心境。(事例概括、点题、分析论证)
分论点二：心中有德，是那舍生取义的精神。(事例概括、点题、分析论证)
分论点三：心中有德，是那救国救民为己任的情怀。(事例概括、点题、分析论证)
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
【优秀范例】
直面挫折
①天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章?(提出中心论点)
②直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。(分论点一)
③会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱!然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。(事例概括)如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。(分析论证)直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。(点题，呼应分论点一)
④直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。(分论点二)
⑤面对社会的黑暗，官场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。问君何能尔?心远地自偏。(事例概括)如果陶渊明在直面挫折时，没有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。(分析论证)直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。(点题，呼应分论点二)
⑥直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。(分论点三)
⑦因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。(事例概括)如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中的乐趣。(分析论证)直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。(点题，呼应分论点三)
⑧轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多了一份顽强不屈;如果直面挫折，能与恬淡的心态同行，我们会多了一份泰然自若;如果直面挫折，能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。(多项事例)
⑨在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学会坚毅，学会恬淡，学会乐观豁达。那么，生活处处有阳光!(结尾，呼应开头)
【作文结构】
▲开头(提出中心论点)
▲第二部分：并列结构(从“怎么做”的角度对中心论点展开论证)
分论点一：直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。
分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。
分论点三：直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
篇9：优秀议论文结构
语言是沟通的钥匙
①语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。(提出中心论点)
②恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。(分论点一)
③诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。(事例概括)尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。(分析论证)可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。(点题，呼应分论点一)
④恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。(分论点二)
⑤高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。(事例概括)沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。(分析论证)友情的沟通，需要语言的钥匙。(点题，呼应分论点二)
⑥恰如其分的表达，利于爱情的沟通。(分论点三)
⑦文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。(事例概括)爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。(分析论证)爱情的沟通，需要语言的钥匙。(点题，呼应分论点三)
⑧一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。(结尾，呼应开头)
【作文结构】
▲开头(提出中心论点)
▲第二部分：并列结构(从“为什么”的角度对中心论点展开论证)
分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。(事例概括、点题、分析论证)
分论点二：恰如其分的`语言表达，利于友情的沟通(事例概括、点题、分析论证)
分论点三：恰如其分的表达，利于爱情的沟通。(事例概括、点题、分析论证)
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
篇10：优秀议论文结构
位置
①鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置;骏马奔驰在原野，原野是它的位置;猛兽出没于山林，山林是它们的位置;鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。(提出中心论点)
②有位置的人是幸福的。(分论点一，从“为什么”的角度正面论证中心论点)
③在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。鲁迅弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置;史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置;华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……(论证)
④有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。(分论点二，从“为什么”的角度反面论证中心论点)
⑤面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，理性的判断;面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。
⑥屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……(论证)
⑦有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样;
⑧有些人位置很“高”，但心不正。(论证)
⑨愿你我都能找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去!(结尾，呼应开头)
【作文结构】
▲开头(提出中心论点)
▲第二部分：正反结构(从“为什么”的角度对中心论点展开论证)
分论点一：有位置的人是幸福的。
分论点二：有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
篇11：优秀议论文结构
《谈坚持》
①人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的梦想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。(提出中心论点)
②坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。(分论点一)刘翔在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持;阿姆斯特朗战胜癌症，连续七次获得环法自行车冠军，这旷古绝世的奇迹还是坚持。(事例概括)没有坚持，刘翔就无法登上冠军的宝座;没有坚持，阿姆斯特朗就无法战胜癌症。(分析论证、点题、呼应分论点一)
③绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。(分论点二)爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有幅漫画，画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。(事例概括)丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。(分析论证、点题、呼应分论点二)
④坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。(分论点三)张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说：这就是坚持。(事例概括)坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。(分析论证、点题、呼应分论点三)
⑤当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生.而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果势必南辕北辙，头破血流。(多项事例)
⑥远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。(结尾，呼应开头)
【作文结构】
▲开头(提出中心论点)
▲第二部分：递进结构(从“是什么、为什么、怎么做”的角度对中心论点展开论证)
分论点一：坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不是不到长城不止步的豪迈。
分论点二：绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
分论点三：坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
篇12：议论文常用两种结构
议论文常用两种结构
层层深入，步步推进——层进式论证结构应用示范
议论文论证，采取由浅入深，层层深入，步步推进的形式，即是纵式层进结构的体现，又称推进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。
层进式的基本结构分为两类：文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。
基本结构有以下两种：
一、围绕着“是什么——为什么——怎么样”或者“提出问题——分析问题——解决问题”的思维路线结构文章，展开议论分析。这种结构纵向开拓，层层深入，步步推进，深化议论。“
是什么”可理解为提出问题，它指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等;也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。
二、采用由此及彼，由近及远，由浅入深，由易到难，由特殊到一般(即归纳推理)，或由一般到特殊(即演绎推理)的逻辑思路展开论证，体现纵式层进结构。
【优秀例文】当你不是世界的中心
天地合而万物生。大自然厚德载物，却从不以造物主自居。雨水润物无声，海水容纳百川，水以天下之至柔驰骋天下之至坚，却从不居功。清风徐来，带来阵阵花香，你甚至感觉不到空气的存在。这些自然万物无处不在，却温柔敦厚，不事张扬。而在自然中生长的我们，又有什么理由骄傲呢?因此，人要学会将自己“边缘化”，即不以自我为中心。(从自然万象的描述中引出本文论点。)
只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。自谓“当局者迷，旁观者清”，只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝几进年来以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕吧息，因为此时的我们可以清楚地看到东西方差距，没有妄自尊大。故跳出自我并审视自我，才能认识自我，并完善自我。(阐述“为什么”： “当局者迷，旁观者清”，只有跳出自我，才能认识自我。)
不以自我为中心是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。在三月份的日本九级特大地震中，日本民众充分展示出了这种姿态和风度。几千遇灾民众正等待救援物资，可以想象当时他们心中的恐惧，领取物资时也没有一个人插队，最后整个场地没有任何垃圾，他们没有一个人以自我为中心，每个人的生命、需求都是平等的。而在中国，为了自己的利益，不顾他人集体的例子比比皆是。无论个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。(论述“是什么”：是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。)
不以自我为中心，最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是在一个农民眼里，你只是个行为怪异的年轻人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快乐。以不同的眼光看世界，你必将看到更绚丽的色彩。(阐明“怎么样”：要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。)
当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将以谦卑的姿态、优雅的风度去生活，你将读懂无言的自然。(结束全文，展望前景。)
正反对照，突出论点——对照式论证结构应用示范
在论证过程中，把两种事物(或意见)加以对比，抑或用另一种事物或意见来烘托某一种事物或意见，这就是对照式论证。
对照式论证的基本结构有两类，无论哪一类，绪论部分都要提出中心论点，本论部分才是他们的区别所在。
(一)正反对比型
在本论部分从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，先从正面论述，再从反面论述，或采用先正面后相反面的顺序，进行正反对比，分析论证，最后进行结论。
对照式论证的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。
(二)破立结合型
先论证正面的观点，再批驳反面的观点。或采用先批驳反面观点，再论证正面观点的顺序进行。无论是先立后破，先破后立，还是边破边立，文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面，(破)的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立正面的论点。所以，文中所驳斥的'观点既要是错误的，又要是与文中确立的论点针锋相对的。
破立结合，破是为了立，驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点，以使正面的论点立得更稳，更令人信服。
【优秀例文】让我们拥有宁静朴素的心
海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。(正面论证。)
反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了?人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。(反面阐述。)
不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人不是为了申请专利，达到名利双收的目的?也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎!” (反面论证、概括原因。)(高考满分文《让我们拥有宁静朴素的心》的本论部分)
篇13：议论文的结构(网友稿).
议论文的结构(网友稿).
公开课.教案
课题：议/论文的结构 授课班级：初三（1）班
授课人：苏明灿 授课时间：、2、24
教学目的：1、掌握议/论文的结构。 2、提高议/论文.写作水平。
教学重点：掌握议/论文的结构。 教学难点：提高议/论文.写作水平。
教学辅助：多媒体 课时安排：1课时
教学过程：
一、导入新课
提问：你最喜欢上什么课？由此让学生明白什么是议/论文。
二、讲解议/论文的结构布局
1、复习/论文的三要素：论点、论据、论证。
2、所谓的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。
3、议/论文的整体结构： 提出问题（引论）------凤头
分析问题（本论）------猪肚
解决问题（结论）------豹尾
4、应试作文常见的结构： 提出论点
举例论证；分析说理
再举例论证，分析说理
重提论点；结论
5、供料作文的两种结构： 从材料引出论点 分析原材料分析原材料 引出论点
补充事例后议论 补充事例后议论联系实际议论 联系实际议论
回到原材料，再次明确论点 回到原材料点题
6、常见的议/论文模式：⑴引申性议/论文：A、用材料，得观点：简述材料，分析材料，提出观点。
B、联系实际，展开论证。
C、收束全文。
⑵阐明性议/论文：A、提：提出论题、论点； B、证：证明观点的正确；C、联：联系实际，进一步论证； D、结：收束全文。7、议/论文本论部分的结构： A、并列式（把论点分为几个分论点）
B、对比式（正反对照）C、层进式（层层深入，步步推进）
（模式：摆现象-----析本质-----指危害-----找原因）
D、总分式：
三、小结
四、布置作业
根据材料，自拟题目，写一篇600字左右的议/论文。
小马要过河，先问牛大伯，问是否可以趟过去。牛大伯说水很浅，能趟过。小马正准备过，忽然松鼠告诉他，水很深，不能过，前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了，回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想，试一试。结果小马过去了，水不深也不浅，刚好过膝盖。
公开课.教案
课题：议/论文的`结构 授课班级：初三（1）班
授课人：苏明灿 授课时间：2004、2、24
教学目的：1、掌握议/论文的结构。 2、提高议/论文.写作水平。
教学重点：掌握议/论文的结构。 教学难点：提高议/论文.写作水平。
教学辅助：多媒体 课时安排：1课时
教学过程：
五、导入新课
提问：你最喜欢上什么课？由此让学生明白什么是议/论文。
六、讲解议/论文的结构布局
1、复习/论文的三要素：论点、论据、论证。
2、所谓的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。
3、议/论文的整体结构： 提出问题（引论）------凤头
分析问题（本论）------猪肚
解决问题（结论）------豹尾
4、应试作文常见的结构： 提出论点
举例论证；分析说理
再举例论证，分析说理
重提论点；结论
5、供料作文的两种结构： 从材料引出论点 分析原材料分析原材料 引出论点
补充事例后议论 补充事例后议论联系实际议论 联系实际议论
回到原材料，再次明确论点 回到原材料点题
6、常见的议/论文模式：⑴引申性议/论文：A、用材料，得观点：简述材料，分析材料，提出观点。
B、联系实际，展开论证。
C、收束全文。
⑵阐明性议/论文：A、提：提出论题、论点； B、证：证明观点的正确；C、联：联系实际，进一步论证； D、结：收束全文。7、议/论文本论部分的结构： A、并列式（把论点分为几个分论点）
B、对比式（正反对照）C、层进式（层层深入，步步推进）
（模式：摆现象-----析本质-----指危害-----找原因）
D、总分式：
篇14：高端议论文结构
雅思作文高端写法：结尾必须大气漂亮
雅思，雅思，压死一堆人！虽然我们口头上这么说，但是足以表达我们对雅思的又爱又恨！想出国留学，烤鸭是必经之路，如何在这条路上走的好，走的通常是每一个烤鸭人都想知道的答案！下面我们就重点来说说，雅思考试之中，我们需要注意的一些问题。
一个漂亮而又简洁的结尾对于高分大作文来说无疑是必须的，尽管最终评分的主要依据并不是由结尾段决定的，但是结尾段的出色完成对于一篇成功的学术类大作文是不可或缺的。在本章节中，老师将带领大家领略结尾的不同高端写法。
回顾全文+观点+展望：
这种结尾方式比较适合于双边结构的作文，在这种写法中，我们要注意的是结尾段由三个要素组成，其中第2个要素是必须的 ，但是句子的数量可以是3句也可以是2句甚至1个句子。首先我们来看一个例子：
I agree that we need to make sure that animals that are used for testing new products have the minimum of suffering. However, I am convinced that animal testing is necessary, and that it will continue to benefit humans in new and wonderful ways。 上面这个例句中，作者将自己的观点隐藏在了一个宾语从句之后，起到了一个欲扬先抑的效果。但是这种效果必须搭配一个展望未来才能起到渲染的效果。我们来对比另外一个例子：
In conclusion, physical punishment can be a useful method of discipline. However, it should be the last choice for parents. If we want to build a world with less violence we must begin at home, and we must teach our children to be responsible。 大家不难发现，2个句子都使用了相似的衔接方式，即首句委婉地回顾全文，将观点的对立面用“让步”的方式表达出来，同时也是对于主体段观点的回顾。然后再是用转折阐述自己的看法和观点。最后再用一个对于未来的期望来支撑自己的观点。这种顺序安排的优点在于对于文章的主体有很好的总结，但同时观点又是非常鲜明有力的，加上对于未来的润色，使得表达更流畅。用同样的方法，我们再来看第三个例句：
To sum up, although there are undoubtedly some problems with increased levels of education, I feel strongly that the country can only progress if all its people are educated to the maximum of their ability。 和前2个结尾不同，第三个结尾尽管也是先回顾了全文，但是它将作者的观点和对未来的期望写在了一个条件状语从句里。如此就给出了我们在构造“展望未来”时的一个思路，即
搭配条件状语从句或者介宾短语跟在观点句之后。此种结尾发展方式同样适用于分析解决型大作文的结尾段布局，比如：
All in all, although the problem of drugs may seem impossible to eliminate, there are concrete steps that can be taken to weaken the hold of drugs on society. The danger from drugs is too great to ignore。
对于毒品对社会的危害，作者先是承认现状的无法改变，进而乐观地阐述了自己的观点即采取了切实有效的行动后可以减弱其危害。最后用毒品的危害性来对未来作展望。换句话说，在社会类分析解决型议论文中，我们在展望未来时可以考虑用强调其长远的影响作为突破口。又如：
In short, there are several things that the government can do to allow more people to finish school. However, a number of society attitudes also have to change if the country。
第二篇:《议论文常见结构模式及例文》高端议论文结构。
议论文分论点并列式有效模式
在议论文写作中，不少同学时常犯这样的毛病：一篇文章在亮出观点之后，接下来便是举例，举了一个又一个，看看字数差不多了，便收尾简单照应一下中心论点。结果形成了“论点+论据”的格局，这样的文章，再好也只能是及格上下。也有的同学能拟写几个分论点，但又存在这样那样的问题（如：硬贴标签），从而影响作文得分。
当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。
一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样既摆事实，又讲道理，文章才有说服力；如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。 那么，如何设置分论点呢？下面介绍几种常见的分解方法。
一、分论点并列式议论文结构：
引论（提出中心论点）
分论点1：论据＋分析论证
本论 分论点2：论据＋分析论证
分论点3：论据＋分析论证
结论（照应全文）
二、拟写并列式分论点的常用角度、示例
（一）三个角度：
1、是什么
2、为什么
3、怎么办
角度一：“是什么”
示例1：
要写一篇以“坦然,才是美的真谛!”为中心论点的议论文《坦然》，请设置三个分论点。 方法：从“是什么”角度阐述“坦然”的 内涵 )
分论点1：坦然是快乐和美丽的源头活水。
分论点2：坦然是物我两忘后的一种超脱。
分论点3：坦然是尔虞我诈外的一份闲适。
示例2：
2006年辽宁话题“肩膀”可这样分解三个分论点：
①（肩膀装载着幸福，）肩膀是亲情的牵挂；
②（肩膀承载着快乐，）肩膀是友情的寄托；
③（肩膀搭载着甜蜜，）肩膀是爱情的相守。
角度二：“为什么”
示例1：08年广东高考作文：请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。
方法：把中心论点作为原因，去揭示该原因产生的结果或作用、价值、地位等。 分论点1：不要轻易说“不”，可以使我们遭遇挫折时，更加理智更加坚韧； 分论点2：不要轻易说“不”，可以使我们面对苦难时，更加沉着更加勇敢； 分论点3：不要轻易说“不”，可以使我们更有信心更有力量。
示例2：
2000年高考作文《答案是丰富多彩的》，请拟写三个分论点。
分论点1：世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。
分论点2：人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。
分论点3：评判事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。
角度三：“怎么办(样）”
示例：07年湖南高考作文： 《诗意地生活》
请以“人应当诗意地生活”为中心论点，从“怎么办”角度拟写三个分论点。 分论点1：诗意地生活，源自人们内心的和谐。
分论点2：诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。
分论点3：诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。 三、拟分论点的总体要求：
1、分论点的位置：一般放在每一段的开头。
2、分论点的数量：一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三个。
3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。
4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。
5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。 四、温馨提示：
平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的，各分论点之间具有逻辑性，几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。
欣赏：
人生需要阅读
在人生的漫漫旅途中，我们阅读过不少书籍。阅读能使我们的旅途少一份寂寞，多一分快乐；少一分忧愁，多一分激情，它能使我们孤单的心灵找到一处归宿，寄托我们的“酸甜苦辣”，它也能使我们脑海满载知识，丰富生活，故人生需要阅读。
人生需要阅读，它犹如东方缓升的启明星，启蒙我们愚昧的思想。在民国时期，中国的处境相当艰难，多少受封建思想毒害的中国同胞被受欺凌，多少中华儿女在愚昧无知思想中挣扎。当他阅读了鲁迅笔下的《狂人日记》、《呐喊》等著作时，他们最终从阅读中觉醒，他们成功挣脱，不断涌现出一批又一批的救国革命先导，最终救百姓于水深火热之中。阅读能使人的思想得到净化滤去腐朽落后的思想，启蒙着我们，引领着我们，激发了我们，故阅读在人生中必不可少。
人生需要阅读，它犹如一位无私的老师，赋予我们无穷的知识，引领我们走向成功。著名思想家、哲学家马克思从小就喜欢阅读。在英国时，他每日都会到英国国家图书馆阅读书籍，他每天就和书籍相伴，从阅读中不断吸允无穷的知识，从阅读中寻找走向社会主义成功的道路，最终《共产党宣言》的问世，使多少无产阶级走向革命的成功。如果马克思不是如此孜孜不倦的阅读、吸收知识，他能完成这么伟大的著作吗？可见，人生需要阅读。
人生需要阅读，它犹如“百味瓶”，使我们品味到生活的“酸甜苦辣”，丰富了我们的情感生活。阅读过《红楼梦》，你是否领悟到林黛玉多愁善感的一面？阅读过《三国演义》，你是否领悟到关羽忠义的一面？又云：读《陈情表》不流泪者为不孝，读《出师表》不流泪者为不忠，这一切都是在阅读中所感悟，在阅读中触动你的情感，在阅读中渗透如你的心灵，丰富你的情感。人生需要阅读，它犹如东方缓升的.启明星，启蒙我们愚昧的思想。
人生中缺少阅读将是可怕的，那我们将会变得孤陋寡闻，会流失情感，更会使我们的生活变得枯燥无味，因此，人生需要阅读。
读书的艺术
闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话??这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书
实在如此。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
正反对照式【例文引路】
学然后知不足
雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句古人的话说，就是“学然后知不足”。
有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。
相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。
学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫
洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。'”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。
朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，惟有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。 本文思路结构：
引论 类比引论法 类比体 雄鹰搏击蓝天小溪奔入大海
本论 （一）反面论证 反面提出论点 不学习也就不会感到不足
反面说理 比喻论证 井底之蛙
反面举例 江郎才尽楚人学舟
（二）正面论证 正面提出论点 学然后知不足
正面举例 芝诺的言行
正面说理 鲁迅语列宁语巴甫洛夫语
结论 引用：朱熹诗比喻：只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸
