我们需要信仰初三作文

【简介】感谢网友“踮起脚↘纞愛”参与投稿，下面就是小编给大家带来的我们需要信仰初三作文（共15篇），希望大家喜欢阅读!

篇1：我们需要信仰初三作文

它是内心的信仰，如最美的愿景，给予人们更大的勇气。在漫漫人生路上，走下去走下去。

——题记

纵使烈火焚身，纵使痛彻心扉，蛾子也没有停下，即便它知道，结果是挫骨扬灰，它也愿为了最后一刻的壮丽，而义无反顾地冲向火海，在蛾子内心的深处，有个信念指引着它，去吧！为了那最美的灿烂！你所做的一切都是值得的。

而我，只是一只心智未全的飞蛾，沉在生活的海底，苦苦找寻着一个信念，指引我，扑向那团光明的烈焰。我漫于海底，没有一丝光亮，沉重的海水压在我身上，我拖着如灌铅般的四肢，追寻着远方那抹可能穿透深海的阳光。可生活不想让我轻易的寻见阳光，它漫不经心地瞥我一眼，抛出一张纸，又把我打回原处，纸上鲜红的数字冲我冷笑，狰狞着，叫嚣着，欲将我一口吞下，吞入那更加阴冷，更加黑暗的地方。“不，不”，我闭上眼睛，嘴里发出无声的呐喊，咸苦的泪水顺着脸庞滑下，洒落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么，哪怕只是无依的浮萍。终于，我抓住了，那是一团耀眼的光芒，一举刺破了那无边的黑暗，给我以希望。光芒的说：嗨，勇士，请勇敢地，大胆地向前走，在不远的前方，有一个人在等你，它叫“成功”。

于是，我小心翼翼的将那抹光芒纳入心中，带着坚定的信念，划破漫天的海水，向前迈去。信仰的柔光引领着我，我决心与这黑暗的大海决一雌雄。寒冷刺骨的海水疯狂地向我冲来，我踩着沉稳的步伐，冲着它发出怒吼：我不会屈服，一拳击碎生活的阴霾，再次迈出坚定的一步。人生处处都是陷阱，处处藏着险恶，但我不再畏惧，因为那永不磨灭的信念已深深植入我的内心。

生活，我怎会向你低头，又怎能向你低头？我一定会战胜你，我会让这成功的信念化为真实的现实！慢慢地，刺骨的海水逐渐的被温暖的泉水占领，光芒划破了无边的黑暗，我知道，我战胜了自己，一路上，披荆斩棘，化腐朽为传奇，化荒芜为绿洲。途中也曾想过放弃，也曾想过放手，但是伟大的信念一直督促我，别停下，再向前走几步，阳光终将出现，风雨终会远离。

心中这团信念，给予我强大的勇气，带着我不断的向前。以它无比的力量，带着我看到了雨后的彩虹和七彩的阳光，永远照亮我心里那方寸之地。

篇2：我们需要信仰初三作文

早就听说过“树无主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨树无主人而去摘梨，是因为心存主见，有信仰——不欺人，不欺己。这该是何等胸襟。《大学》中讲：“君子要慎其独也。”在人前人后能够做到表里如一，坚守如一，而不是口蜜腹剑，背地捅刀。这样的人，怀抱信仰，襟怀坦荡，正所谓孟子：“仰不愧于天，俯不怍于人也。”

于是，那些源于信仰涌动而来的心灵的快乐，也便如春草萌翠，夏花绽蕊，秋实香溢，冬雪含清。偶读《堂吉诃德》。深受骑士小说毒害的堂吉诃德在游侠的历程中，经千难万险，笑话百出，被人称作疯子。但他身上却体现了出了人性的善良和单纯，以及除恶扬善的美好品质。在大战狮子一节中，他说：“勇敢，就是介于两种缺陷之间的一种美德。”当心中的这份信仰涌动，在强大凶猛的狮子面前，他虽然双腿瑟瑟发抖，却从来没想过退缩，最后令狮子不战而退。这该归功于心中涌动的这份强大的信仰。

无独有偶，于丹在《心得》中讲“勇者无惧”时，提到一个小故事：一个武士要和茶师比武。茶师自觉比不过武士，内心惶恐。他去请教武师，武师只是让他做到淡定与从容的“无惧”。次日，二人比武，茶师按照武师的教导去做：当武士举起刀的时候，茶师还在不慌不忙整理自己的衣服，当他系好最后一根带子时，在漫长的等待中，武士觉得茶师一定本领强大，才会面对险境如此的从容，他的最后心理防线终被突破，一下子颤抖的跪下求饶。这个故事中，茶师战胜武士的唯一法宝就是涌动的信仰——无惧。

我们心中涌动的信仰又岂止这些，那些关乎真、善、美的所有好的品质，都是滋润生命之花的泉眼。屈子怀抱信仰，投身鱼腹留下了端午节，为世人纪念；陶渊明怀抱信仰，留下不为五斗米折腰的气节，为世人敬仰。李白怀抱信仰，留下风骨俊朗飘逸的诗篇，为世人传唱；《老人与海》中，桑迪亚哥说：“人生来就不是被打败的，你可以消灭他，可就是打不败他。”的确，一个人是可以被消灭的，但一个人心中涌动的信仰却是长存的。

朋友们，让信仰在心中汩汩的涌动吧！这是一种获得快乐的源泉，这是人生获得价值的力量。信仰涌动之处，必定将生命的茫茫戈壁，润泽成浩浩绿洲。

篇3：我们需要信仰初三作文

去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的`印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。

记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么？”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。

到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。继续向前，一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊！

听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，平滑无比。

有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷平安与健康，与其说是藏民的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。

篇4：我们需要信仰初三作文

放学回家，正准备倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房间里，喊着：“囡囡，这个字怎么读？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥，只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗，我不禁笑出声来。她看见了，连忙向我炫耀：“我这个方法是不是很好……”我抬起头，望着奶奶额头上舒展着的皱纹，内心平静的水面微微荡开了波澜。

奶奶是信佛的，但她没有上过学，不认字，所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近，她又不知从哪得来了一本佛经，她便开始了学字。每天晚上，她就戴一副镶金边的老花镜，在灯光下，认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里，她一直是驮着背的，用她那宽大有力的手掌持笔，铅笔头在纸上摩挲，留下一条条带着光泽的纸条，在灯光的照耀下，有些耀眼。有几次双休日，无聊时就陪奶奶坐在床头边，看着她写字，看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时，我会抱怨她写的字太丑，就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。会了一些简单的字后，她也学写她的名字。有一次，晚上放学回家，奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名，但她笑眯眯地拦住我说：“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的，但当我看见那张牙舞爪的几个大字后，才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙，夜晚挑着灯练字，我说得洗漱了，她常回答我“等我写完”。

练了一段时间下来，奶奶的字虽然还是张牙舞爪的，但已可以看得清了。我有时想着：奶奶老了，但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字，也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字，即使她已经有六十多岁的高龄了。

因为目标，更为信仰，年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里，突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量，那是源源不断的来自于生命的力量，它使像奶奶一样的人重获“新生”，感受到活力。因为有信心，因为有信仰，我们不惧前方。

篇5：我们需要信仰初三作文

我总希望有一个信仰可以让我依赖，完完全全，不用担心任何的依赖。习惯找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难，颤抖着双手，朦胧着泪眼，小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛，无数次体验，却从未习惯。明知道会是怎样的结局，却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版，明知会灰飞烟灭，却还是坚持不懈。习惯是个多么强大的东西，它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。

然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的结局，只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧，好吧，我懂了，这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的，就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上，不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。对不起，我好像太过用力，以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明，就好像你对我来说一点也不重要。可是，为什么我感觉像是没有根的树？我完全错了呀，这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现，我一直以为的不是朋友的你，竟然是我的全部。少了你我并不会怎样呢，再找一个不就好了吗？永远会有人前仆后继的，我怎么怕失去你呢？这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。

现在，谎言被打破如鱼缸，没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下，苔藓、枯萎、腐烂接踵而来毁灭得太过彻底，我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站，却在按下删除键的时候久久迟疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。时间可以使一切褪色。我便等，蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌，等回忆中的你模糊不清，等你慢慢谢幕。角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天，又或许是一年、两年，我终于敢于抖落满身尘埃，重见天日。

这是新生的一天呢，该去做什么？我微笑着想。去商店享受一下美味吧，不如，给你带上一份？

篇6：我们需要信仰作文

信仰是什么?信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰，再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安静，能扛得起责任，能冲破一切思想的藩篱。

信仰如同浩渺星空中的北极星，众星围绕，是我们生命的方向;信仰如同熊熊燃烧的烈火，不论何时都给予我们战胜一切的力量;信仰如同清泉，不论我们如何狼狈不堪，它总能将我们的心灵净化。

人生长短不好说，也许有人在人生旅途中自暴自弃;也许有人在人生岔路口处判断失误误入歧途。其实，所有人都是一样的，充满贪婪和欲望，找不到正确的方向，只是因为心中缺少一个值得守护的信仰。

在你的人生中，是否有这样几个朋友，她们和你相处的时间几乎占据了你生命的大部。在你伤心时，她们会在你身旁守护你，为你打抱不平;在你生病时，会频繁地发短信、打电话问候你;在你孤独时，他们总是会在你身边，给你鼓励和温暖。如果有，也许，她们会成为你最重要的人，会成为你心灵深处最最值的守护的信仰，这个信仰，叫做友谊。

心中有了一个信仰，孤独便不可怕。

人人都羡慕珍珠的靓丽、璀璨，其实若干年前，它只不过是那金色海滩上的一粒沙，听着游轮汽笛声，看着那海与天的交汇处，等待养蚌人的到来，可变成珍珠的过程中要在那张大嘴里等候无数个黑暗的光阴，可对于沙粒来说相比于之前那些数不尽的黑暗，这点孤独，又算得了什么?不知多少个黑夜都已度过，它一点也不惧怕，因为变得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰，这个信仰，叫梦想。它的信仰支持它永不放弃，直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。

云被阳光染得金黄，也为它披上一层金衣。它依旧听着那游轮汽笛声，看着那金与靛的交汇处，只不过，因为它的信仰，它已不再是那金色海滩中的一粒沙。

篇7：我们需要信仰作文

人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。

文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理!”

音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗?不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐!”

古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将;

司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠;白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名;鲁迅弃医从文，只为唤醒中国人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……

综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花!信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值!

愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰;愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌!

篇8：我们需要努力初三作文

我们需要努力初三作文

对于我们来说初三生活无疑是枯燥乏味的，可我们还是选择继续下去，努力你就可以考上一个好的高中，如果你就这样放弃了就等于是放弃了你的一生，就在那天起就决定了你的命运，老师常常对我们说初三是我们人生中最重要的转折点，就像二战时期的那些战役，他们决定了是不是能够推翻反法西斯。而我们则决定了我们的一生。

你做的好他就会为你的未来做了决定，你做得不好你永远不知道什么叫做努力，对于那些做得很好够好的同龄人来说他们无疑是幸福的，谁都想要幸福，每个人都幻想着幸福，未来是多么多么的好，有房有车还有用不完的钱，这当然谁都可以做到，前提你得去努力的学习，对于中国现在这种社会你只能好好的学习，用自己的大脑去思考问题用自己的双手去创造未来你才有可能拥有我所说的金钱；事业和地位，没有不努力就能够成功的，那只有一种人那就是现在最流行词语“富二代”只有那种人他才不会去努力不会去拼搏，整天无所事事的在大街上转，没钱了就一个电话老者老妈马上送钱到他的'手上，并不是每个人的父母亲都是有钱人，有的父母亲连一两百都拿不出来，而这个时候你靠谁呢，难道你要对着天说：苍天啊大地啊掉一点钱给我吧，我实在是太饿了。那你就真的成了一个没有骨气的人，人活一辈子就是为了那点骨气活着，你现在连骨气都没有了今后的生活你就只能靠乞讨，只有这样才是没有骨气的人所做的。

老师常常教育我们要好好学习以后到社会上好有个工作好养家糊口，而我们就这样浪呀浪从来没有对自己的未来想过一丁点，就这样肆无忌惮的放纵自己，每次它都会提醒我去学习，我总是不能按照自己心里说想的去做每次都是拖个四五天才知道现在学习已经晚了，无力回天，总不能这样。

我们没有能力，我们拼不过富二代，拼不过官二代，我们只有去努力的学习，为了未来我们只有选择了努力，只要学不死就往死里学。

篇9：我们需要自由-初三作文

我们需要自由-初三作文

在去年的冬天，爸爸怕我在家孤独，便为我买了两只鸟。它们真的很可爱，每天叽叽喳喳的，为我天鹅愈多的乐趣。

今年，有一只小鸟因为疾病而逝去，只剩下一只鸟后，母亲想将它放生可我一直持反对意见，因为我认为这种观赏类小鸟是不可能在野外生存的。而今天，母亲将鸟笼打开，我看到小鸟义无反顾的飞了出去。那一瞬间，我十分愕然心觉小鸟十分傻，它明知自己不可能生存在野外，而却飞向了自己心中向往之地，我不明所以。

待我重新坐下后，继续进行自己为完成的作业。仿佛之间，我懂了小鸟的心中所想。初三了，还有不足两月便要中考，此时此刻，我们就像那笼中的小鸟，对外面的世界充满了最原始的渴望。

每日朝九晚五的生活让我们喘不够气来，对于未来，心中并不期待，不为其他，只是不想为了那飘渺无影的幻想浪费时间，国家提倡减负是没错的，但是真的减了吗？为什么我们每天仍然有着做不完的作业。偷偷的算了一下，每天二十四个小时，我们有不足五个小时的睡眠时间，请问我们这样困在监狱中的.花朵，失去了自由的花朵会有什么对未来的憧憬呢?

我们不只是初三即将面对中考的学生，我们还是一个孩子，我们内心仍然渴望着到郊外的田野上奔跑！

我们需要自由，请不要剥夺我们内心的唯一的童真。

篇10：年少的我们需要活力初三作文

年少的我们需要活力初三作文

我们都是世界唯一的花，每一朵花都向天空努力绽放，也许我们不能天天是NO1，但我们是onlyone，我们都是世界唯一的花，每一朵花都是大地爱的小孩，虽然我们不能天天是NO1,但我们是onlyoneonlyone！！

——题记

现在我的我们，正值青春年少，我们无需全盘西化修饰，就算不素面朝天，也依然美丽，因为我们有朝气同，我们有勇气，我们有希望，我们有未来，年少的我们，可以放手去做，因为我们还有无数的机会。

年少轻狂的我们，行走在未知的人生之路上，也许会遇到挫折，但我们有的是克服困难，战胜挫折的勇气；失败了又怎样，我们还年少，我们有的是时间来得到成功。

对面困难止步不前的人，为什么不想一想如何去战胜困难，而是站在原地彷徨，茫然失措；为什么不拼一拼呢？我们还年少，失败一次不代表会失败第二次，失败是成功之母；没有失败的辛酸，又怎么知道成功的喜悦是怎样的呢？

父母用他们的汗水为我们提供了好的学习环境，难道我们就用毫无效果的回报他们吗？难道不为自己的将来打算了，现在自暴自弃，与以后的碌碌无为有什么差别呢？

我们年少，我们未来无可限量，为什么要自怨自艾？我们正值青春年少，我们还有许多事没有做，我们的`未来充满了希望，有什么值得叹气的呢？有什么能让我们死气沉沉的呢？我们还年少，我们需要活力，我们需要快乐的学习！

我们还年少，我们需要活力！

我们都是世界仅有的花，每一朵花都向天空努力绽放，也许我们不能天天是NO1，但我们是onlyone，我们都是世界仅有的花，每一朵花都是大地爱的小孩，虽然我们不能天天是NO1,但我们是onlyoneonlyone！！

——后记

篇11： 我们需要一种信仰美文

我们需要一种信仰美文

花事已过，而我在匆匆时光里，无端的错过了花期，在熙熙攘攘的人群中奔走，突然发觉，那些说好了携手天涯的人，早已分道扬镳，而那些曾经的天真烂漫，曾经的信誓旦旦，我们还剩下了多少呢？

慢慢地，慢慢地才知道，很多东西只能拥有一次；慢慢才知道，两个天天在一起的人不一定是朋友，有可能什么都不是；慢慢才知道原来才华和能力有的时候只是大海上的一叶扁舟；慢慢才知道，快乐常常来自回忆，而痛苦常常来自于回忆与现实的.差距。

当手中握住繁华，心情却变得荒芜，才发现世界上一切都会变卦，可是，我觉得，我们最心底还是陈放着真善美的，还是搁置着对梦想的热忱，身体里仍然流着孩童血，只是，我们有的时候害怕孤独吧，过于彷徨和懦弱了。因为我们被外界的一些权钱思想灌输着，被所谓的社会动向蒙骗了呀。

就像卢新宁老师在一次北大毕业演讲中说的那样：“我唯一的害怕，是你们已经不相信了――不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨，你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲真理的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想，在这个怀疑的时代，我们更需要信仰。”

的确，在这个怀疑的时代，在这个能力被身家关系淹没的时代，在这个爱情跟不上分开的节奏的时代，在这个很多人都口蜜腹剑的时代，我们仍然需要信仰呀。如果能追随信仰而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。

此刻我的脑海中又浮现了几年前高中时的“时光胶囊”那个小盒子里面我的梦想。嗯，我准备好了。不管前方有多少荆棘，有多少障碍，我相信我会乘着风，踏过浪，穿越重重迷雾，找到属于自己的人生坐标，你们准备好了吗！

篇12：《我们需要信仰》阅读练习及答案

①法国著名作家雨果说：“信仰是人生所必需的，什么也不信的人不会有幸福。”的确，当近代的中国陷入水深火热之时，无数热血青年，为了信仰，放弃了锦衣玉食的安逸生活，浴血奋战于御敌的沙场；为了信仰，他们放弃了功名利禄，默默无闻于辉煌后的平凡。他们的人生之所以无怨无悔，是因为他们有信仰。

②和平时期，我们同样需要信仰。

③著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去?”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”

④这个回答，听起来有点出乎意料。在我们这里是否遵守规则，首先要看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。

⑤当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“你神经有毛病!”

⑥我们的人心有太长的时间偏向于急功近利，只从眼前的算计出发，不考虑长远的事情；只从自己的利益出发，不考虑他人的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。

⑦无数的这种人随时在抱怨、又随时在卷入道德的缺失，其实来源于我们思想深处的问题——片面偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、无私或博大的爱心。

⑧而人类不可缺少的，当今社会迫切需要的良知、正义、爱心，恰恰都超出了个人狭隘的理智，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，因为它们最强大的保障，乃是超越了狭隘理智的信仰!

⑨有一个年近半百的北京人，当看到云南某边远乡村没有小学，那里的儿童没有受教育的机会时，他毅然离开了繁华的首都北京，孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方，他克服种种困难，用自己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……我想，世俗的任何名利和算计，都不可能给予他这么大的力量，除了信仰。

⑩契诃夫说过：“我觉得人都应有信仰，或者都应当去追求信仰，不然，他的生活就空洞了。”信仰会使人心胸坦荡，信仰会使 ，信仰会使 。因此，我们需要信仰。

1．第2段是怎样证明宗教和信仰“两者不完全是一回事“这个观点的？请具体分析。（4分）

2．第3段划线句子写苏格拉地底的信仰，文章用它来证明什么观点？（3分）

3．作者说：“在信仰的`问题上，真正重要的是要有真诚的态度。“你是怎么理解真诚的态度对确立信仰的作用的？（4分）

答案：

1．第②段列举了两个事例：普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教，只是将皈依佛门作为计谋生手段；而船上谦让有礼、与人无争的小和尚则虔诚信佛，能深刻领悟佛理和人生。两人同为佛教徒，但前者无信仰，后者有信仰，形成鲜明对比，有力证明了宗教和信仰“两者不完全是一回事：。

2．真正看重信仰的人（决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是）通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。

3．有真诚的态度，是确立信仰的前提。一个人只有对信仰有了真诚的态度，真正认真对待信仰问题，诚实审视心中追求的信仰，才会孜孜不倦去寻求信仰，才会找到真正的信仰，并且才能逐步明晰自己信仰的思想形态

篇13：我们需要信仰国旗下讲话稿

我们需要信仰国旗下讲话稿

老师、同学们：

大家好，我是367班的龚柯宇。

今天我要向大家推荐的是被誉为“十九世纪最好的小说”——法国大作家维克多·雨果的《悲惨世界》。

《悲惨世界》不仅仅只是写一个人或一小群人，更是描绘了一幅壮阔的历史画卷。从滑铁卢战场上，拿破仑的军团与代表保守势力的反法同盟军队进行最后的厮杀，到1832年的巴黎街道上，怀着共和理想的青年学生面对着军队的进攻死守着街垒。

在《悲惨世界》中，我们可以感受到作者思想的深度。作者在书中这样写道：“很多美好的愿望，如果单纯用金钱或道德来衡量，最后的结果与初衷往往背道而驰。而真正值得推崇的做法是：既非贪恋的算计，亦非纯粹的道德，而是理所应得的利益和力所能及的道德的完美统一，在与作者的心灵对话中，我们可以获得对人生、对社会的启示。

在《悲惨世界》中，我们可以感受到人性的光辉。我们可以看到是莫里哀主教的庇护把冉阿让从堕落的深渊中拯救出来；是冉阿让宽阔的肩膀给了老大爷生还的.机会。

在我们身处的这个既有精神的大旗在飘扬、也有物欲的暗流在涌动的时代，有人会感叹道德的滑坡，昔日做人的底线竟也需要赞颂。但就在在书中和现实生活中，许多的善人、善行、善德让我们感动，让我们震撼。我们仍然时刻可以感受到”正能量“在人群中积聚、传递。所以，这个年代我们更需要一种信仰——对善的渴望和追求。

这是我读《悲惨世界》所感受到的。愿我们全体同学在常德市一中这书香校园里阅读经典，开阔视野，充实内心，反省自强，做一个大写的自我！

我的发言完毕，谢谢大家。

篇14：我们都需要信仰的美文

我们都需要信仰的美文

这是一个缺乏信仰的时代！

信仰是什么？周国平先生在《我喜欢生命本来的样子》中给出了他思考的答案—“真正的信仰不在于相信佛，上帝，真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想目标。”或许大多数人从小就认为自己有崇高的目标与追求：学生时期的目标不外乎努力学习，考上好的大学，找份好的工作；工作者的目标不外乎挣更多的钱，为妻儿父母创造更好的物质条件，让生活更加舒适美好……所有的这些目标，在我看来，终归是为了一个词——生存。这一点反倒体现出了我们人类身上动物的本性。所有的动物，自来到这个万千世界，生存繁衍便成为它们唯一的目标，不论是手段残忍的肉食动物还是性情温和的草食动物，活下来并繁衍后代不正是它们一生的任务吗？与此同时，这也正是支撑它们活下去的信念。人类与动物唯一不同的是我们会思考人生，会明辨是非。因此，那些大多数人认为是崇高的目标和追求，并不是真正的信仰，更多的只是生存的目标，是受名与利的驱使，尽管它们之间也有不同，不过仅是雅俗的问题罢了。

在《我喜欢生命本来的样子》中，周国平先生写了这么一句话：“在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。”这让我想起我的高中生活。以我主观的角度来看，整个高中我过的是恍恍惚惚，为此我感到十分之遗憾。高一的时候我很是抱怨命运之不济，我总是在遗憾中考差两分就能去市最好的高中，从而长期处于可惜埋怨的心理中，并产生了一种病态的自负感。我自诩清高，自命不凡，看不起身边的凡夫俗子，于是，一整个高一都荒芜了。高二的时候我却玩世不恭，于是，又荒废了一个高二。高三的时候，我终于有所觉悟，怎奈临近高考却大病一场，最终高考的结果，自然可想而知。其实回首我的整个高中阶段，发现自己正是缺乏目标，更别谈信仰了。换言之，我缺乏的是一种对人生的真诚的态度，是一种对人生不负责的态度。周国平先生在《我喜欢生命本来的样子》中对真诚做出了如下解释“所谓真诚，第一就是要认真，不盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。”我相信很多年轻人都有着远大的抱负，或成为企业家，或成为高层领导，或成为所在领域的佼佼者。包括我在内，我也有这远大而宏伟的理想和目标，但当我真真正正去探索我自己的灵魂时，我却发现，我的灵魂中，充满着不尽的贪婪与欲望，为什么？对，我的灵魂缺少了真诚的.态度。但反观现在社会，尽管我并没有太多的涉世经历，但单从新闻上看到的听到的就不难发现，当下人们，尤其是年轻人，急功近利，不务正业。不说别的，就说股票，现在炒股的人中已经出现了很多年轻人，甚至是未成年人，这难道不是一种病态的暴发户心理吗？这难道不是一种急功近利现象的最佳诠释吗？因此，信仰需要真诚的态度，而真诚的态度的形成，则需要我们真正认清自己。

所谓信仰，不论是超出世俗的理想目标，亦或是真诚的态度，终归而言之，还是离不开灵魂的思考和升华，这是一种信念，是激发人类意识潜能的方式。在《一个人的朝圣》中，老人哈罗德徒步走了627英里，用时87天，就为了这个词——信仰。尽管从始至终徒步到贝里克疗养院看望身患癌症随时死亡的奎妮都是他唯一的目标，但我始终认为能支撑他到最后的却是他对往事回忆的那种自责与遗憾，并因此下定了北走的决心。的确，期间有着许多琐碎繁杂的小插曲，也曾有过信仰危机，但最终他坚持下来了，他始终有着这么一个信仰——曾经我已经辜负了我的儿子与妻子，我不能再辜负这个女人了！让我一生能完成一件大事！这才是一种真正意义上的信仰，这种信仰不是后来跟随者里奇那般带有浓厚利益目的，而是一种纯粹的，发自灵魂深处的坚定。试想从古至今，又有多少这样的人？是苏格拉底对哲学的信仰？还是陶行知对教育改革的信仰？我们不妨稍作思考。人，终究而言是有欲望的。神尚且会为权力大打出手，更何况我们这般个凡人，只是在面对诱惑时，我们能否有着自己灵魂的思考与升华，能否有着独一无二的信仰罢了。

篇15：信仰_初三作文

想给你洗头发，虽然我洗得不是很干净！于是她每天晚上都去操场跑步。信仰的力量作文昨天的昨天 我已掉进你的圈套 逃不出你的手掌 不是坚强的我太懦弱 也不是懦弱的我缺少坚强 只是我的坚强变成了逞强 因为我已对你不能自已 只是我的懦弱找不到勇气 因为我已对你没撤 不知道你是不是因为我的哭泣才会开心 看我伤心难过，你都不在乎吗 今天的今天 因为你冰冷的面孔凝聚出我无穷的力量 我逃了，我离开了 逃出你控制的领域 我的情绪不再被你的喜怒哀乐所左右 我可以在我的天空自由飞翔 可我不开心，我会想你 想到头痛了，心痛了 独自缅怀着我的爱 独自伤心，独自哭泣 遗忘的城市里 我挖掘着深藏的回忆 慢慢地、慢慢地 我在缅怀中忘了现在的我还是想你我以为我可以,我可以不理会你的存在.可是我。

置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过；二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国党对共产党人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废；三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。