《送石昌言使北引节选》阅读及答案
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篇1：《送石昌言使北引节选》阅读及答案
《送石昌言使北引（节选）》阅读及答案
①昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我。家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳苦，如平生欢；出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中甚自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。
②今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌②之间足矣。
③往年彭任从富公使还，为我言：“既出境，宿驿亭，闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色，及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者，多此类也；中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君③使冒顿，壮士大马，皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴④，吾知其无日能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄!请以为赠。
【注】①两制：宋指翰林和中书两部门。②折冲口舌：靠外交的辞令同敌斗争。③奉春君：即汉时的娄敬，因刘邦赐他姓刘。《史记·刘敬传》载“上大怒，使人使匈奴，匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。上使刘敬复往使匈奴，还报曰：‘两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见赢瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。’上怒，骂刘敬曰：‘齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。’械系敬广武。遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。”④匈奴：契丹。
22. 第①段叙述了作者自己半途而废、折节复学、□□□□的求学经历。（1分）
学而有成
23. 第①段回顾了石昌言“啖我”、“闻吾废学”、“称善”等往事，意在 表现石昌言对自己的关怀与鼓励。（1分）因这种关怀而产生的'深厚交情是下文勉励、期望之语真诚表达的基础。（1分） 。（2分）
24.下列与石昌言有关的表述不符合文意的一项是（C）。（2分）
A．石昌言是作者的近邻，又是亲戚，比作者年长。
B．石昌言考中了进士第四名，在京师及各地做官。
C．能有今日的富贵是石的幸运，作者提醒他珍惜。
D．石此次出使的契丹，是屡次入侵宋的强悍之敌。
25.从句式的角度，赏析第②段中的画线句。（3分）
答案：这句话长短结合，整散结合：先用散句叙述两人的经历变迁，一长句突出石昌言所任新职的责任与荣耀，句式参差，富于变化；再用整句与短句铺排出使场面的风光与神采，节奏鲜明，颇有气势。
26.第③段例举了两个出使敌国的典型事例，请简要分析其作用。（3分）
答案：用“彭任从富公使还”的例子，说明对敌国之耀武扬威应毫不“震惧”，（1分）以“奉春君使冒顿”的事例说明要善于识破敌人的阴谋诡计。（1分）两件事例从不同的角度，提醒石昌言应吸收历史教训，以大无畏的精神和勇气，取得出使任务的胜利。（1分）
篇2：送石昌言为北使引阅读答案
苏 洵
昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?
富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其本能为也。孟子曰：说大人，则藐之。况于夷狄?请以为赠。
[注]①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．吾始数岁，未学也 始：开始
B．又以亲戚故，甚狎 狎：亲近
C．察其意甚恨 恨：遗憾
D．说大人，则藐之 藐：轻视
11．下列各组句子中，分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是 （ ）
A．昌言从旁取枣栗啖我 B．昌言举进士，日有名
吾后渐长，亦稍知读书 及闻昌言说，乃颇自喜
C．虽不言，察其意甚恨 D．出文十数首，昌言甚喜称善
乃能感悔，摧折复学 虽日为文，中心自惭
12．下列对原文有关内容的.分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。
B．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，从骑数百，送车千乘，流露出对这种富贵排场的反感。
C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。
D．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千
万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。
参考答案：
10．A【解析】始：才。
11．C【解析】A中昌言表现是说二人的亲近；B中一说昌言举进士后的名气影响，一说苏洵听到昌言的称赞感到高兴；D中虽日为文言苏洵很晚才求学，虽每天写文，但心中自惭。
12．B【解析】没有反感之意，作者认为石昌言的富贵是情理之中的事。
篇3：《送石昌言为北使引》阅读答案
苏洵
昌言举进士时，吾始数岁。未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?
富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平成之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄?请以为赠。
注：①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．吾始数岁，未学也 始：开始
B．又以亲戚故，甚狎 狎：亲近
C．察其意甚恨 恨：遗憾
D．说大人，则藐之 藐：轻视
11．下列各组句子中，分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是
A．①昌言从旁取枣栗啖我 ②吾后渐长，亦稍知读书
B．①昌言举进士，日有名 ②相与劳问如平生欢
C．①虽不言，察其意甚恨 ②乃能感悔，摧折复学
D．①出文十数首，昌言甚喜称善 ②虽日为文，中心自惭
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。
B．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，“从骑数百，送车千乘“，流露出对这种富贵排场的反感。
C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。
D．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。
13．把第三大题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。(4分)
译：
(2)大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。(3分)
译：
(3) 凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。(3分)
译：
（十七）
10．A（始：才）
11．C（A中昌言表现是说二人的亲近；B中一说昌言举进士后的名气影响，一说苏洵进京游学与昌言相见后的情景；D中“虽日为文……”言苏洵很晚才求学，虽每天写文，但心中自惭）
12．B（没有反感之意，作者认为石昌言的富贵是情理之中的事）
13．①到京城游学，在长安见到石昌言，互相慰问如同平常一样高兴。（游、相与、劳问各1分，在意1分）②大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜，也足够了！（生、使各1分，大意1分）③大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点。（所以、中国各1分，大意1分）
【参考译文】
昌言应进士科科考试时，我才几岁，还没有上学。回忆当时同一群小孩在这父亲身边嬉戏，昌言从旁边拿枣子和板粟给我吃，我们两相距很近，又因为是亲戚的缘故，我同他很亲近。昌言应进士科考试后，一天天地有名气。我后来渐渐长大了，也稍微懂得读书，学习断句，对对子及声音格律，没有学成功就荒废了。昌言听说我荒废了学业，口里虽然不说，但看他的意思很遗憾。此后十多年，昌言中了第四名进士，在四方做官，彼此就不通音讯了。我一天天地长大，就有所感而悔悟，改变过去的旧习重新学习。又过了几年，我到京城游学，在长安见到昌言，互相慰问如平常一样高兴，我拿出十多篇文章，昌言见了很高兴，称赞写得好。我很晚求学又没有老师，虽然每天写文章，但自己心里很惭愧，等听到昌言的.称赞，才稍微有点自喜。现在过了十多年，我又来京城，可是昌言已在翰林和中书两部门做官了，竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭，（出发前），树起了大旗，有几百名随从，前来送行的车子有上千辆，送出都门外，昌言意气是何等的慷慨激昂了！我自思孩提时，在父亲身旁见到昌言，哪里料想到他今天有这样显赫呢？
富贵没有什么稀奇，我对昌言独自有此感慨。大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜也足够了！往年，彭任随富弼出使契丹回来，给我讲，出边境以后，住在驿亭里，听到几万匹披甲的战马奔驰而过，剑矛彼此撞击，整夜听到响声，跟随的人害怕得变了脸色，等到早晨起来，看到路上战马跑过的痕迹，还胆颤心惊，情不自禁。大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点，因此有的人以至于震惧而失言，被夷狄笑话。唉！他们多么不会思考问题啊！从前奉春群出使匈奴，匈奴把壮士健马藏匿起来，不让它们显露，因此才有平域之战。现在的匈奴，我知道他们没有多大能耐了。孟子说：“游说大人物时，要藐视他们。”何况对于夷狄呢？请让我将这名话作为赠言。
篇4：《送石昌言为北使引》阅读答案
送石昌言为北使引
苏洵
昌言举进士时，吾始数岁。未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?
富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类中国之人不测也。故或至于震惧而失辞以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平成之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄?请以为赠。
注：①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．察其意甚恨 恨：遗憾
B．又以亲戚故，甚狎 狎：亲近
C．吾始数岁，未学也 始：开始
D．说大人，则藐之 藐：轻视
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。
B．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。
C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。
D．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，“从骑数百，送车千乘“，流露出对这种富贵排场的反感。
12.文中划波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）
A. 昔者奉春君使/冒顿壮士健马/皆匿不见/是以有平成之役/今之匈奴/吾知其无能为也
B. 昔者奉春君使/冒顿壮士健马/皆匿不见/是以有平成之役/今之匈奴吾知其无能为也
C. 昔者/奉春君使/冒顿壮士健马皆匿不见/是以有平成之役/今之匈奴吾知/其无能为也
D. 昔者奉春君使冒顿/壮士健马/皆匿不见/是以有平成之役/今之匈奴/吾知其无能为也
13．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。(4分)
(2)大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。(4分)
(3) 凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。(4分)
译：
答案：
10．C（始：才）
11．D（没有反感之意，作者认为石昌言的富贵是情理之中的事）
12.D （昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平成之役。今之匈奴，吾知其无能为也。）
13．①到京城游学，在长安见到石昌言，互相慰问如同平常一样高兴。（游、相与、劳问各1分，大意1分）②大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜，也足够了！（生、得、使、折冲口舌之间，各1分，）③大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点。（所以、中国各1分，大意1分）
译文:
送石昌言为北使引
苏 洵
昌言应进士科科考试时，我才几岁，还没有上学。回忆当时同一群小孩在这父亲身边嬉戏，昌言从旁边拿枣子和板粟给我吃，我们两相距很近，又因为是亲戚的'缘故，我同他很亲近。昌言应进士科考试后，一天天地有名气。我后来渐渐长大了，也稍微懂得读书，学习断句，对对子及声音格律，没有学成功就荒废了。昌言听说我荒废了学业，口里虽然不说，但看他的意思很遗憾。此后十多年，昌言中了第四名进士，在四方做官，彼此就不通音讯了。我一天天地长大，就有所感而悔悟，改变过去的旧习重新学习。又过了几年，我到京城游学，在长安见到昌言，互相慰问如平常一样高兴，我拿出十多篇文章，昌言见了很高兴，称赞写得好。我很晚求学又没有老师，虽然每天写文章，但自己心里很惭愧，等听到昌言的称赞，才稍微有点自喜。现在过了十多年，我又来京城，可是昌言已在翰林和中书两部门做官了，竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭，（出发前），树起了大旗，有几百名随从，前来送行的车子有上千辆，送出都门外，昌言意气是何等的慷慨激昂了！我自思孩提时，在父亲身旁见到昌言，哪里料想到他今天有这样显赫呢？
富贵没有什么稀奇，我对昌言独自有此感慨。大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜也足够了！往年，彭任随富弼出使契丹回来，给我讲，出边境以后，住在驿亭里，听到几万匹披甲的战马奔驰而过，剑矛彼此撞击，整夜听到响声，跟随的人害怕得变了脸色，等到早晨起来，看到路上战马跑过的痕迹，还胆颤心惊，情不自禁。大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点，因此有的人以至于震惧而失言，被夷狄笑话。唉！他们多么不会思考问题啊！从前奉春群出使匈奴，匈奴把壮士健马藏匿起来，不让它们显露，因此才有平域之战。现在的匈奴，我知道他们没有多大能耐了。孟子说：“游说大人物时，要藐视他们。”何况对于夷狄呢？请让我将这名话作为赠言。
篇5：送石昌言为北使引文言文及答案
苏 洵
昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中甚自惭；既闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？
富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，噗我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类也。中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄？请以为赠。
【注】①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。
（1）下列各组句子中，分别表现昌言关心苏洵和苏洵折节向学的一组是（ ）
A．①昌言从旁取枣栗啖我筑②吾后渐长，亦稍知读书
B．①昌言举进士，日有名筑②相与劳问如平生欢
C．①虽不言，察其意甚恨筑②乃能感悔，摧折复学
D．①出文十数首，昌言甚喜称善筑②虽日为文，中甚自惭
（1）C（本题考查理解文中句子含意的能力。A项首句表明二人关系亲近。B项首句表现昌言举进士后的'名气影响，次句表明苏洵听到昌言的称赞后感到高兴。D项次句表明苏洵因“为文”水平不高而心中自惭）。
【参考译文】
昌言应进士科科考试时，我才几岁，还没有上学。回忆当时同一群小孩在我父亲身边嬉戏，昌言从旁边拿枣子和板栗给我吃，我们两家相距很近，又因为是亲戚的缘故，我同他很亲近。昌言应进士科考试后，一天天地有名气。我后来渐渐长大了，也稍微懂得读书，学习断句、对联及声韵格律，没有学成功就荒废了。昌言听说我荒废了学业，口里虽然不说，但看他的意思很遗憾。此后十多年，昌言中了第四名进士，在四方做官，彼此就不通音讯了。我一天天地长大，就有所感而悔悟，改变过去的旧习重新学习。又过了几年，我到京城游学，在长安见到昌言，互相慰问如平常一样高兴，我拿出十多篇文章，昌言见了很高兴，称赞写得好。我很晚求学又没有老师，虽然每天写文章，但自己心里很惭愧，等听到昌言的称赞，才稍微有点自喜。现在过了十多年，我又来京城，可是昌言已在翰林和中书两部门做官了，竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭，（出发前），树起了大旗，
有几百名随从，前来送行的车子有上千辆，送出都门外，昌言意气是何等的慷慨激昂了！我自思孩提时，在父亲身旁见到昌言，哪里料想到他今天有这样显赫呢？
富贵没有什么稀奇，我对昌言独自有此感慨。大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜也足够了！往年，彭任随富公出使契丹回来，给我讲，出边境以后，住在驿亭里，听到几万匹披甲的战马奔驰而过，剑矛彼此撞击，整夜听到响声，跟随的人害怕得变了脸色，等到早晨起来，看到路上战马跑过的痕迹，还胆颤心惊，情不自禁。大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点，因此有的人以至于震惧而失言，被夷狄笑话。唉！他们多么不会思考问题啊！从前奉春君出使匈奴，匈奴把壮士健马藏匿起来，不让它们显露，因此才有平城之战。现在的匈奴，我知道他们没有多大能耐了。孟子说：“游说大人物时，要藐视他们。”何况对于夷狄呢？请让我将这名言作为赠言。
篇6：文言文《送石昌言为北使引 苏洵》阅读练习
苏洵
昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?
富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：说大人，则藐之。况于夷狄?请以为赠。
注：①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．吾始数岁，未学也 始：开始
B．又以亲戚故，甚狎 狎：亲近
C．察其意甚恨 恨：遗憾
D．说大人，则藐之 藐：轻视
11．下列各组句子中，分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是
A．昌言从旁取枣栗啖我
吾后渐长，亦稍知读书
B．昌言举进士，日有名
相与劳问如平生欢
C．虽不言，察其意甚恨
乃能感悔，摧折复学
D．出文十数首，昌言甚喜称善
虽日为文，中心自惭
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的.赞叹。
B．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，从骑数百，送车千乘，流露出对这种富贵排场的反感。
C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。
D．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。
篇7：古文《范石湖使北》阅读注释和答案及翻译
古文《范石湖使北》阅读注释和答案及翻译
范石湖①使北
淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。2-1-c-n-j-y
（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）
【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。
（1）解释下列加点词在句中的意思。
①愿反侵地 通“返”，归还 ②议定乃行 才
③至能徐出袖中书 慢慢地 ④虏主许之 答应、应允
（2）用“/”给下面句子断句。（限断两处）
虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①至能遂自为一书，述圣语。
译文： 范成大于是自己写了一封信，把皇上的话写在上面．
②既还，上甚嘉其不辱命。
译文： （范成大）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏．
（4）同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们的行为？请简要分析。
【考点】DB：课外文言文阅读．
【分析】译文：
淳熙年间，范至能出使金朝，孝宗让他口奏金主，说河南是宋朝陵寝所在地，愿意归还侵略的土地，至能上奏曰：“这个事情太重大，必须与宰相商量，臣希望以皇上的旨意告诉他，议定后才施行．皇上上点头表示同意，一会儿宰相坚决认为不可，而皇上的旨意坚决不变．范成大于是自己写了一封信，把皇上的话写在上面．至了金朝朝廷之上，把信放在袖子里．完了就跪着觐见国书，伏在地上不起来．当时金主是葛王，性情宽厚仁慈，传令宣召问出使的人为什么不起来，至能慢慢地从袖子中拿出信，奏曰：“臣来的时候，大宋皇帝另有有圣旨，难以记载载国书，让臣口奏，臣现在郑重地；恭敬地用信来表达，希望得到圣上御览．”信已经送上上，殿上观看的人都变了脸色．至能还是伏在地上．第二次传令宣召曰：“信上的.内容已经看了，你可以到使馆去了．”至能再次拜谢而退下．金朝群臣都不平，议论羁押范成大，而金主不同意，至能将要回国，又上奏说：“口奏的事，希望在国书中明报，仍要先宣示，希望使臣不落入欺骗蒙蔽的罪过．”金主答应了他．国报上写着云：“口奏之说，看了听了特别让人震惊，事情必须审慎处理，国家才能信誉美好．”（范成大）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏．因为这个升迁；越级，一直得到重用．
【解答】（1）本题考查对文言实词的理解能力．作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断．
①愿意归还侵略的土地．反：通“返”，归还；
②议定后才施行．乃：才；
③至能慢慢地从袖子中拿出信．徐：慢慢地；
④金主答应了他．许：答应、应允
（2）本题考查划分句子结构．划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开．句意为：金朝群臣都不平，议论羁押范成大，而金主不同意．根据句意，句子断为：虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可．
（3）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．
①句中重点的词有：遂：于是；为：写；书：信；述：记叙，写．句子翻译为：范成大于是自己写了一封信，把皇上的话写在上面．
②句中重点的词有：既：已经；还：回来；嘉：赞赏．句子翻译为：（范成大）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏．
（4）本题考查理解人物的精神．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合题目的提示，找出相关的语句，概括即可．
结合唐雎和范成大的表现可知，两人都具有勇敢、镇定和自信的性格，都是忠肝义胆（具有爱国情怀），都是英雄，都不辱使命．只是因为时势不同，任务各异，所以采取的方式方法不同而已．
答案：
（1）①通“返”，归还②才③慢慢地④答应、应允
（2）虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可．
（3）①范成大于是自己写了一封信，把皇上的话写在上面．
②（范成大）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏．
（4）答案示例：两人都具有勇敢、镇定和自信的性格，都是忠肝义胆（具有爱国情怀），都是英雄，都不辱使命．只是因为时势不同，任务各异，所以采取的方式方法不同而已．
篇8：杜审言《送高郎中北使》刘长卿《饯别王十一南游》的阅读答案对比
杜审言《送高郎中北使》刘长卿《饯别王十一南游》的阅读答案对比
送高郎中北使
杜审言
北狄愿和亲，东京发使臣。马衔边地雪，衣染异方尘。
岁月催行旅，恩荣变苦辛。歌钟期重锡①，拜手落花春。
饯别王十一南游
刘长卿
望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。
注：①《左传》记载：春秋时间，魏绛北和戎狄，成就了晋国的霸业，悼公特意为此将郑国进献的编钟和女乐的'一半赏赐他。
⑴这两首诗，同为送别诗，所写的内容和抒发的情感有何不同？（4分）
⑵诗人的禀赋个性不同，诗歌的艺术手法和感情色彩也有所不同，试作简要分析。（4分）
参考答案
⑴（4分）杜诗写的是作者送友人使北方，与北方少数民族和亲。抒发的是对友人旅途劳苦的关切之情；同时激励劝勉友人为国立功，充满奋发向上的精神。（2分）刘诗写的是作者为友人饯行，伫立目送的情景。抒发了别离时不绝如缕的愁思和对友人依依不舍的怀念之情。（2分）
⑵（4分）杜诗直陈其事，直抒胸臆，活用典故，豁达乐观。（2分）刘诗融情于景，借景抒情，儿女情长，伤感含蓄。（2分）
赏析：《饯别王十一南游》是唐代诗人刘长卿的作品。此诗抒发自己对友人的真挚情意，描写了挥手远望直到陷入思念，愁肠百结，写得动人心弦。全诗没有“别离”二字，只写离别后的美景，然而浓浓的离情别绪已完全融入景中，曲折婉转，首尾呼应，手法新颖，别具匠心，离思深情，悠然不尽。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别绪。手法新颖，不落俗套。
